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在修持佛法中，积累资粮的无量法门全都包括在七支供中，修学者可以通过此修法快速积累资粮。无论想即身成佛还是想临终往生都必须修持七支供。七支供有：（一...
达真堪布
|七支供|供养|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/23515819483.html
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江苏省南通市太平禅寺将于2008年8月17日举行《普贤菩萨行愿品》讲经活动。
联系电话：0513-85265998
佚名
|讲经|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/11073527857.html
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念佛与十大愿王的道理
道源法师
十大愿王，出在普贤行愿品。普贤行愿品，出在大方广佛华严经。华严经有三种译本：第一次翻译的有六十卷。即所谓‘六十华严’。第二次翻译的有八十卷。即所谓‘八十华严’。第三次翻译的有四十卷。即所谓‘四十华严’。普贤行愿品，即是‘四十华严’的最后一卷。也就是全部华严经的最后一卷。
华严经是‘经中之王’！乃世尊成佛之后，将他自己所证得的境界，说...
道源法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375989737.html
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平兴寺方丈界诠法师开示《普贤行愿品——十大愿王》
聆听开示
2008年3月29日至30日，福建太姥山平兴寺方丈界诠法师应浙江省温州市太平岭太平寺邀请赴太平寺为两序大中开示《普贤行愿品——十大愿王》。
界诠法师开示，提出佛教界的当务之急，是要倡导素质教育，未来的佛教教育应该以提升人的素质为重点。无论是出家人或在家众，就要随时检讨认识自己，掌握难得的人身，好好修行，“弘法是...
佚名
|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13310922173.html
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问：佛教的最高理想（对国家社会以及个人本身的）要达到什么目的？是否比礼运大同篇更要做到完善？（邓至善）
李炳南答：佛家利益物件，非只人类，非只一国，非只一个世界，非止一个时限，请物色一本‘普贤行愿品’读之，可以略窥一斑。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11151812941.html
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2008年3月26日至28日，北京佛教居士林，组织林员信众分别举办了观世音菩萨圣诞、普贤菩萨圣诞纪念法会。集体恭诵《普门品》、《行愿品》等大乘经典。
法会期间，还举行了放生法会，为十方三世一切如母有情做了殷切的回向，普愿众生同生极乐。
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08214621982.html
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2008年8月17日开始本寺将礼请文定大和尚分期讲解《普贤菩萨行愿品》，特晓谕大众，届时光临法会，恭聆妙法！
时间：上午 8时—10时
下午14时—16时
佚名
|讲经|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/12261727861.html
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2008年3月28日（农历二月二十一日），普贤菩萨圣诞日，黑龙江省绥芬河市大光明寺举行戊子年首次放生法会，黑龙江省佛教会副会长、大光明寺住持中庸法师主法，中庸法师领四众弟子诵《普贤菩萨行愿品》和虔诚礼拜普贤忏。法会功德回向奥运会圆满成功，北方旱灾早日消除，今年大光明寺五方佛开光圆满、殊胜，众生身体康泰、吉祥如意、增福消灾。
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/08202621981.html
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是三种译本的不同。六十《华严》为东晋佛陀跋陀罗所译，四十《华严》为唐朝般若三藏所译，八十《华严》为唐朝实叉难陀所译。其中，四十《华严》只是《华严经·入法界品》这一部分，而六十《华严》和八十《华严》比较完整。但我们所熟悉的《普贤行愿品》，只出现在四十《华严》中。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133678095.html
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2008年8月26日，江苏省南通市太平禅寺为期十天的讲经法会圆满结束并举行了回向法会。
自2008年8月17日至26日，太平禅寺方丈文定法师在太平禅寺开讲《普贤菩萨行愿品》。10天来文定...举行了隆重的回向法会，发愿将此讲经和听经功德回向给法界一切众生，并诸十方三世一切如来。
文定法师说，他将继续发心完成《行愿品》重颂部分，续讲活动将择日举行。
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佚名
|法会|圆满|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/16381728555.html